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Crítica y arte contemporáneo


Lugares para el acontecimiento. Un pensamiento desde Kaza Vazia
Kaza Vazia es un colectivo de artistas que desde hace un año se dedica a ocupar espacios de la ciudad de Belo Horizonte y organizar allí, más que exposiciones, acontecimientos, eventos, muestras efímeras. Kaza vazia pone en práctica la idea de trabajo colectivo, y también muestra la iniciativa y efervescencia de los artistas en Belo Horizonte (no hay que olvidar que el colectivo lo forman una treintena de artistas).
Clarice Lacerda, integrante de Kaza Vazia desde su origen, traza un panorama de lo que significa. Básicamente, una iniciativa movida por la voluntad de hacer algo. Su perspectiva  amplia la visión sobre la actividad artística de la ciudad más allá de su dimensión institucional.
CLARICE LACERDA
El colectivo “Kaza Vazia – Galeria de Arte Itinerante” es un grupo de artistas jóvenes, la mayoría estudiantes de arte, que surgió básicamente de la voluntad. No ha habido, durante los dos años de existencia del grupo, ningún tipo de ideología, precepto o manifiesto que condensase las intenciones de los participantes. El punto de unión que ha promovido la unión de los artistas siempre ha sido un deseo de actuación, de producción y –en un intento arriesgado de síntesis– de vivencia. Vivencia que no se daba de manera satisfactoria en los espacios académicos, las instituciones culturales o las galerías de Belo Horizonte. Kaza Vazia buscaba espacios para el acontecimiento, teniendo siempre en mente que fuesen motivadores y al mismo tiempo receptores de las experiencias vividas, influenciando continuamente el proceso creativo/constructivo de los trabajos. Próximo a la noción de site-specific, el trabajo colectivo consiste no sólo en la inmersión en determinado contexto espacio-temporal, también en la convivencia que se establece  entre sus integrantes, un grupo móvil que se reconfigura y se reorganiza en cada edición.

Pero, ¿cuáles son los espacios destinados a la actuación? ¿cómo tener acceso a ellos? Al principio se buscó el vacío: espacios abandonados esparcidos por la ciudad. La línea de trabajo adoptada confluía hacia la idea de ocupación. La Galeria de Arte Itinerante se establecía en un determinado contexto de manera efímera y realizaba exposiciones en lugares “poco convencionales”.

El primer lugar escogido para gestar y acoger las acciones del colectivo fue un caserón situado en frente del Museu de Arte da Pampulha.

Desde el primer momento, la entrada en los espacios estuvo regida por el diálogo. En la mayoría de las solicitudes, los espacios fueron cedidos gentilmente, aunque no siempre el proceso de ocupación ha sido tranquilo. En la segunda edición de Kaza Vazia, también en el área de Pampulha, fue necesaria una negociación más directa: durante uno de los días de la exposición, a fin de mantener las puertas abiertas, el responsable del espacio pidió algo a cambio.

Las siguientes ocupaciones tuvieron lugar en el ed. Malleta –tradicional espacio comercial de Belo Horizonte– (3ª edición) y el IAPI –conjunto residencial muy conocido en la ciudad– (4º edición). Los contextos que muchas veces eran reconocidos y escogidos por su potencial como espacios vazios, en este último caso, estaba habitado por grupos diversos de personas, acogiendo un extenso abanico de relaciones interpersonales, políticas, económicas, culturales, etc. Aquí, el colectivo se vio inmobilizado para interferir directamente en el contexto. Después de una serie de visitas, reuniones con los vecinos, agrupaciones y autoridades locales, Kaza Vazia opto por realizar tan solo una acción. “Ação Cartas” consistió en una reunión de los artistas con los vecinos –la mayoría niños– para la realización de cartas en diversos soportes que después se enviaron.

La atención a los espacios y a la intensidad de las intervenciones propuestas es siempre un punto que solicita la reflexión del grupo. Como en el caso del IAPI, es de vital importancia un estudio previo de los contextos, no sólo para la consistencia del trabajo colectivo, también para que la dimensión de la experiencia sea vivida de forma más consciente. Todos los trámites y cuestiones que envuelven una edición de Kaza Vazia son considerados tan relevantes como la exposición final, que normalmente dura dos días. La experiencia de un grupo abierto, que recibe personas de diferentes áreas y que proponen situaciones dispares en cada edición son los puntos de mayor interés.

La voluntad, mencionada inicialmente, creo que es el elemento esencial para la existencia y comprensión del colectivo, junto con el deseo por una experiencia vivida en una perspectiva ampliada de la producción artística. Pero no como una forma combativa frente al sistema del mercado del arte. No como una tentativa para revivir utopías o levantar banderas de otro tiempo. Tampoco se trata de un modelo armónico de funcionamiento y compromiso colectivo. El equilibrio entre discurso y práctica muchas veces es peligroso. La ausencia de comisariado hace que todos necesiten reflexionar sobre su propio trabajo, sobre la existencia del colectivo, y cual es la razón para implicarse en Kaza Vazia. Y no es extraño que la dicotomía entre reflexionar y hacer genere discusiones. Discusiones que parecen infinitas a veces y que en muchos casos no conducen a ningún sitio, dada la discordancia entre los participantes hasta en aquello mismo que nos motiva estar juntos –cada uno defiende su propia concepción de lo que es Kaza Vazia. El título de “galeria” asegura una perspectiva individual de la producción artística, dentro de una situación de convivencia. Sin partir de ninguna convención de grupo, el término naturalmente adoptado para definir las producciones de los artistas es “trabajo” y no “obra”. Creo que la pretensión de aquellos que se proponen integrar el grupo no es tener una dimensión externa de su producción artística legitimada por la exhibición al público.

Como integrante desde hace tiempo de este proceso caótico, pero en movimiento, creo que el motivador de la gran parte de los hoy aproximadamente treinta integrantes de Kaza Vazia es, finalmente, la posibilidad de producir acontecimientos, juntos, sin las condiciones ideales para todos, pero, aún así, que suceda algo.

http://kazavazia.blogspot.com/
http://kazavazia.sarava.org
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* "A desk is a dangerous place from which to watch the world" (John LeCarré)




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